歌德經(jīng)典語(yǔ)錄大全
1、任何人都不笨但如果你不利用你的大腦你會(huì)發(fā)覺(jué)你很笨!
2、誰(shuí)是最幸福的人?乃是能感到他人的功績(jī)、視他人之樂(lè)如自己之樂(lè)的人。
3、最大的幸福在于我們的缺點(diǎn)得到糾正，我們的錯(cuò)誤得到補(bǔ)救。
4、能把自己生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)聯(lián)結(jié)起來(lái)的人，是最幸福的人。
5、在蠢人感到人生困難的時(shí)候，賢人看起來(lái)容易;而當(dāng)蠢人感到容易的時(shí)候，賢者就感到困難。
6、人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎?要做到這一步，就須懂得如何珍視這短暫和永久。
7、雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因?yàn)槿松嵌虝旱?，人的命運(yùn)是有限的。
8、凡不是就著淚水吃過(guò)面包的人是不懂得人生之味的人。
9、生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。
10、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。
11、一個(gè)人只要宣稱自己是自由的，就會(huì)同時(shí)感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會(huì)感到自己是自由的。
12、對(duì)別人述說(shuō)自己，這是一種天性;因此，認(rèn)真對(duì)待別人向你述說(shuō)他自己的事，這是一種教養(yǎng)。
13、真正的志同道合者不可能長(zhǎng)久地爭(zhēng)吵;他們總會(huì)重新言好的。
14、只要你告訴我，你交的是些什么樣的人，我就能說(shuō)出，你是什么人。
15、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。
16、 知道危險(xiǎn)而不說(shuō)的人，是敵人。
17、人應(yīng)該有愛(ài)好真理，一見(jiàn)真理就采納它那樣的心靈。
18、錯(cuò)誤同真理的關(guān)系，就像睡夢(mèng)同清醒的關(guān)系一樣。一個(gè)人從錯(cuò)誤中醒來(lái)，就會(huì)以新的力量走向真理。
19、斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。
20、對(duì)真理的熱愛(ài)就體現(xiàn)在：知道怎樣去發(fā)現(xiàn)和珍惜每一件事物的好處。
21、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。
22、在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事。
23、這世界要是沒(méi)有愛(ài)情，它在我們心中還會(huì)有什么意義!這就如一盞沒(méi)有亮光的走馬燈。
24、創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神總是同青年時(shí)代和創(chuàng)造力聯(lián)系在一起的。
25、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。
26、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞惡習(xí)貧困。
27、我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。
28、當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí)，它對(duì)于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學(xué)識(shí)不深的人看來(lái)，卻是一樁蠢事。
29、就科學(xué)來(lái)講，把前人獲得的零星的真理找出來(lái)進(jìn)一步加以發(fā)展，就是當(dāng)之無(wú)愧理應(yīng)受到獎(jiǎng)賞的功勞。
30、保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠(chéng)。
31、看出錯(cuò)誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多;因?yàn)橹囌`是在明處，也是可以克服的;而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。
32、獨(dú)立性是天才的基本特征。
33、所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次;但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過(guò)我閃自己再三思維，直至它們?cè)谖覀€(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。
34、慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì)使人贏得好感。
35、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
36、把時(shí)間用得節(jié)省些，我很可能把最珍貴的金剛石拿到手。
37、我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過(guò)失和缺點(diǎn)，而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過(guò)失和缺點(diǎn)則不然。
38、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒(méi)有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。
39、凡是自強(qiáng)不息者，最終都會(huì)成功。
40、首先和最后要求于天才的事，就是熱愛(ài)真理。
41、人不能孤獨(dú)地生活，他需要社會(huì)。
42、并非語(yǔ)言本身有多么正確，有力，或者優(yōu)美，而在于它所體現(xiàn)出來(lái)的思想的力量。
43、誰(shuí)游戲人生，誰(shuí)就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己，就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
44、一個(gè)人無(wú)論往哪里走，無(wú)論從事什么事業(yè)，他終將回到本性指給的路上。
45、正當(dāng)利用時(shí)間!你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)。
46、勇敢里面有天才、力量和魔法。
47、我的遺產(chǎn)多么壯麗、廣闊、遼遠(yuǎn)!時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。
48、光有知識(shí)是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。
49、我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說(shuō)，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。
50、自然對(duì)無(wú)能的人是鄙視的，她對(duì)有能力的真實(shí)的純粹的人才屈服，才泄露她的秘密。
51、虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望，它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績(jī)和成就，而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過(guò)等于一個(gè)輕浮的漂亮女人。
52、關(guān)鍵在于要有一顆愛(ài)真理的心，隨時(shí)隨地地碰見(jiàn)真理，并把它吸收進(jìn)來(lái)。
53、真理是一只火炬，而且是一支極大的火炬，所以當(dāng)我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過(guò)去的時(shí)候，連眼睛也難以睜開(kāi)。
54、斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。
55、錯(cuò)誤同真理的關(guān)系，就像睡夢(mèng)同清醒的關(guān)系一樣。一個(gè)人從錯(cuò)誤中醒來(lái)，就會(huì)以新的力量走向真理。
56、異端是生活的詩(shī)歌，因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的。
57、事業(yè)最要緊，名譽(yù)是空言。
58、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。
59、只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。
60、一個(gè)有真正天才能的人卻在工作過(guò)程中感到最高度的快樂(lè)。
61、幻想是詩(shī)人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。
62、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。
63、如果工作是一種樂(lè)趣，人生就是天堂。
64、知識(shí)的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
65、一杰出的哲學(xué)家說(shuō)，建筑是凍結(jié)了音樂(lè)，許多人對(duì)他的這個(gè)說(shuō)法搖頭，這是不可避免的;我們相信沒(méi)有比這個(gè)巧妙的思想換一種說(shuō)法更好了，那就是把建筑叫做無(wú)言的音樂(lè)。
66、每一個(gè)人都必須按照他自己的方式去思考;因?yàn)樗谧约旱牡缆飞?，就?huì)發(fā)現(xiàn)能幫助他度過(guò)一生的一條或者一種真理。但是他切不可放任自己;他必須克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。
67、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。
68、志向和熱愛(ài)是偉大行為的雙翼。
69、智慧只能在真理中發(fā)現(xiàn)。
70、善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)找得到充裕的時(shí)間。
71、誰(shuí)接受純粹的經(jīng)驗(yàn)并且按照它去行動(dòng)，誰(shuí)就有足夠的真理。就這個(gè)意義上說(shuō)，正在成長(zhǎng)中的孩子是聰明的。
72、我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說(shuō)，我活了七十五歲，沒(méi)有那一個(gè)月過(guò)的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來(lái)又推上去。
73、世上最艱難的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情，沒(méi)有不是人思考過(guò)的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
74、事業(yè)是一切，名號(hào)只是虛聲。
75、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗。
76、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。
77、最糟糕的是人們?cè)谏钪薪?jīng)常受到錯(cuò)誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時(shí)才能明白過(guò)來(lái)。
78、智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。
79、聰明的年輕人以為，如果承認(rèn)已經(jīng)被別人承認(rèn)過(guò)的真理，就會(huì)使自己?jiǎn)适И?dú)創(chuàng)性，這是極大的錯(cuò)誤。
80、就婦女在其它方面的才能來(lái)說(shuō)，我倒是經(jīng)常發(fā)現(xiàn)婦女一結(jié)婚，才能就完蛋了。
81、真理屬于人類，謬誤屬于時(shí)代。
82、人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。
83、人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。
84、生活之樹(shù)是常青的。
85、雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因?yàn)槿松嵌虝旱?，人的命運(yùn)是有限的。
86、誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己，便永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
87、我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)，思念熬不到天明，所以我選擇睡去，在夢(mèng)中再一次的見(jiàn)到你;我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)，渴望藏不住眼光，于是我躲開(kāi)，不要你看見(jiàn)我心慌;我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)，真的啊，它只屬于我的心，只要你能幸福; 我的悲傷，你不需要管。
88、你要批評(píng)指點(diǎn)四周風(fēng)景，你首先要爬上屋頂。
89、凡是讓人幸福的東西，往往又會(huì)成為他不幸的源泉。
90、我絕不會(huì)再像以前一樣，把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒不幸拿來(lái)反復(fù)咀嚼(念念不忘);我要享受現(xiàn)時(shí)，過(guò)去的事就讓它過(guò)去吧。
91、陽(yáng)光越是強(qiáng)烈的地方，陰影就越是深邃。
92、人要是不那么死心眼，不那么執(zhí)著地去追憶往惜的不幸，會(huì)更多的考慮如何對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之，那么人的苦楚就會(huì)小的多。
93、我要縱身跳入時(shí)代的奔走，我要縱身跳入時(shí)代的年輪：苦痛，歡樂(lè)，失敗，成功，我都不問(wèn)，男兒的事業(yè)原本要晝夜不停。
94、今天做不成的，明天也不會(huì)做好。一天也不能虛度，要下決心把可能的事情，一把抓住而緊緊抱住，有決心就不會(huì)任其逃去，而且必然要貫徹實(shí)行。
95、你若失去了財(cái)產(chǎn)——你只失去了一點(diǎn)兒。你若失去了榮譽(yù)——你就丟掉了許多。你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了!
96、就算要出賣靈魂，也要找個(gè)付的起價(jià)錢的人。
97、才能是在寂靜中造就，而品格則是在世間洶涌波濤中形成。
98、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。
99、最足以顯示一個(gè)人的性格的，莫過(guò)于他所嘲笑的是什么東西了。
100、只有曲折的道路才能帶你攀上頂峰。
人物資料
約翰·沃爾夫?qū)?middot;馮·歌德(Johann Wolfgang von Goethe，1749年8月28日—1832年3月22日)，出生于美因河畔法蘭克福，德國(guó)著名思想家、作家、科學(xué)家，他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。而作為詩(shī)歌、戲劇和散文作品的創(chuàng)作者，他是最偉大的德國(guó)作家之一，也是世界文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)出類拔萃的光輝人物。他在1773年寫了一部戲劇《葛茲·馮·伯利欣根》，從此蜚聲德國(guó)文壇。1774年發(fā)表了《少年維特之煩惱》，更使他名聲大噪。
