1、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢(mèng)。
2、也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。
3、無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
4、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。
5、你要看一個(gè)國家的文明，只需考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆?第二看他們?cè)鯓哟?第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。
6、我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成
7、大膽的假設(shè)，小心的求證;認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。
8、怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
9、你們不要總爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
10、人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。
11、朋友們，在你最悲觀最失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信：天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
12、一個(gè)骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國家，道德自然會(huì)逐漸回歸;一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個(gè)國家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。
13、現(xiàn)在有人對(duì)你們說：“犧牲你們個(gè)人的自由，去求國家的自由!”我對(duì)你們說：“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由，便是為國家爭(zhēng)自由!爭(zhēng)你們自己的人格，便是為國家爭(zhēng)人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!”
13、多談些問題，少談些主義。
14、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
15、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。
16、我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。
17、做學(xué)問要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。
18、情愿不自由，也是自由了。
19、做了過河卒子，只能拼命向前。
20、依舊是月圓時(shí)，依舊是空山，靜夜;我獨(dú)自下山歸來，這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。
21、身行萬里半天下，眼高四海空無人。
22、不愿勾起相思，不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來，害我相思一夜。
23、人生觀不過是一個(gè)人對(duì)于世界萬物同人類的態(tài)度。
24、不降志，不屈身，不追趕時(shí)髦，也不回避危險(xiǎn)。
25、在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒有一個(gè)人管束過我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。
26、天下沒有白費(fèi)的努力。
27、寧鳴而生，不默而死。
28、發(fā)明不是發(fā)財(cái)，是為人類。
29、簡單說來，拜金主義只有三個(gè)信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機(jī)會(huì)。
30、花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當(dāng)一封無言的書信，寄給伊心上的人。
31、凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí)，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問，提出種種解決的辦法，提出種種醫(yī)病的丹方，這是思想的第二步工夫。然后用一生的經(jīng)驗(yàn)學(xué)問，加上想象的能力，推想每一種假定的解決法應(yīng)該可以有什么樣的效果，更推想這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問題。推想的結(jié)果，揀定一種假定的(最滿意的)解決，認(rèn)為我的主張，這是思想的第三步工夫。凡是有價(jià)值的主張，都是先經(jīng)過這三步工夫來的。
32、一切主義，一切學(xué)理，都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的(待證的)見解，不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條;只可認(rèn)作參考印證的材料，不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具，切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對(duì)真理。如此方才可以漸漸養(yǎng)成人類的創(chuàng)造的思想力，方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力，方才可以漸漸解放人類對(duì)于抽象名詞的迷信。
33、有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭(zhēng)取國家的自由”可是我要告訴你“為個(gè)人爭(zhēng)自由就是為國家爭(zhēng)自由，爭(zhēng)取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭(zhēng)人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”
34、科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。
35、一句好壞可以影響無數(shù)人，一句壞話可以害死無數(shù)人。
36、一個(gè)國家，怕老婆的故事多，則容易民主;反之則否。
37、此處君與我，何處更容他。
38、不要盲從任何理論，一定要掌握一點(diǎn)防身的本領(lǐng)，努力做一個(gè)不受人惑的人。被孔子、朱熹牽著鼻子走算不得高明，被馬克思牽著鼻子走同樣是思想的奴隸。中國的未來就在每一個(gè)中國人都能堂堂正正做個(gè)大寫的人，有自己的思想自己的思考，不迷信書本不迷信權(quán)威不迷信領(lǐng)袖。
39、樹本無心結(jié)子，我亦無恩于你。
40、大膽假設(shè)，小心求證。
41、讀書固然可以擴(kuò)充知識(shí);但只是越擴(kuò)充了，讀書的能力也就越大。這便是"為讀書而讀書"的意義。
42、要知處世似臨陣，終想做人如作詩。
43、高談主義，不研究問題的人，只是畏難求易，只是懶。凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體的問題下手的。西安研究了問題的種種方面的種種的事實(shí)，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于一生經(jīng)驗(yàn)學(xué)問，提出種種解決的方法。……不如此，不算輿論家，只可算是抄書手。
44、這些人沒有生活的膽子，不敢冒險(xiǎn)，只求平安，所以變成一班退縮的懦夫。
45、主義的最大危險(xiǎn)，就是能使人心滿意足，自以為尋著包醫(yī)百病的“根本解決”，從此用不著費(fèi)心力去研究這個(gè)那個(gè)具體問題的解決法了。
