馮侖經(jīng)典語錄100句
1、起點(diǎn)公平就像運(yùn)動(dòng)會(huì)上跑步,槍一響,大家都從同一起跑線出發(fā),但速度總會(huì)有快有慢,否則劉翔也當(dāng)不了冠軍。強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)公平暗含著終點(diǎn)上是有差距的、不公平的。鄧小平講讓一部分先富起來,這句話講的時(shí)候,起點(diǎn)是公平的。但今天看,人們所關(guān)注的所謂收入差距大,是直接看向了終點(diǎn)。
2、大錢是生產(chǎn)資料,小錢是生活資料,想吃肉就吃肉,就是幸福;人類的很多痛苦都跟時(shí)間不自由有關(guān),睡覺睡到自然醒,時(shí)間自我支配,就是幸福;角色和身份常讓人不舒服,假如你不介意自己的角色和周圍人對(duì)你的評(píng)價(jià),而是有自己的是非標(biāo)準(zhǔn),那么你就幸福了。
3、必須要志向非常遠(yuǎn)大,毅力才會(huì)頑強(qiáng)。過去常講“君子立恒志,小人恒立志”。一個(gè)偉大的人一生選擇一次,一個(gè)平凡的人每天都在選擇。記得毛主席曾經(jīng)說過:“錯(cuò)誤到頭了,真理就出現(xiàn)了。”所以,有時(shí)你不僅是要堅(jiān)持正確的,也要敢于堅(jiān)持自己認(rèn)為是正確的,但別人認(rèn)為是錯(cuò)誤的東西。
4、一件事、一個(gè)公司,其價(jià)值往往并不取決于它本身,而是取決于它所存在的時(shí)間,生命力越久就越有價(jià)值。所以,一個(gè)偉大的人或者杰出的企業(yè)家,你要想擁有未來的事業(yè),首先要對(duì)準(zhǔn)備付出的時(shí)間在內(nèi)心有一個(gè)承諾:一生一世,還是半輩子、三五年。
5、偉大是熬出來的,“熬”就是看你能否堅(jiān)持得住。不是指每一個(gè)細(xì)節(jié)都想到了,而是在特別痛苦的時(shí)候堅(jiān)持住了,并把痛苦當(dāng)營養(yǎng)來享受。
6、李嘉誠講追求無我,王石取名不取利,柳傳志講拐大彎……這些東西恰恰就是他們的成功之道。……大家在抓錢的時(shí)候,他們刻意或者自然地與錢保持距離。他們對(duì)中國社會(huì)有一種看法,知道在中國社會(huì)應(yīng)該跟外部世界保持距離,也就是你的存在最好能夠讓大家舒服。
7、錢是有腿、有性格的,也是有氣味的。全球錢的80%是在美國和歐洲之間跑,20%往新興市場(chǎng)跑,這20%里的50%在中國。想要運(yùn)作資金,想要懂得如何讓別人支持你,讓錢到你的公司創(chuàng)造效益,就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度,反過來才能駕馭金錢。
8、人生最重要的還是應(yīng)當(dāng)在價(jià)值觀的培養(yǎng)上下工夫。在價(jià)值觀上的投資相當(dāng)于給人生裝上一個(gè)GPS,人生觀就是人一生的衛(wèi)星定位導(dǎo)航儀,有了它,在人生的任何時(shí)候都能找到方向,找到了方向,一個(gè)人就有了生存能力。
9、生活的偶然性,實(shí)際上并沒有太多高深的東西,就像你偶然嫁給了誰,一生就跟了誰,這就是命運(yùn)。
10、歷史就是要委屈一些人,它讓你死,你就死了,這就是歷史的代價(jià)。對(duì)于歷史的進(jìn)步來說,個(gè)人不能有公平不公平的情節(jié),如果犧牲你,就犧牲你了,對(duì)于歷史的進(jìn)步來說,這是太小的一件事。如果剩下來了,也不是個(gè)人的能力,而是大時(shí)代的選擇,所以要惜福感恩。
11、人之所以受限制,是因?yàn)閮?nèi)心太小,行走、閱讀、交往…能增長內(nèi)心,內(nèi)心大了,才能坦然、通泰、豁達(dá)。
12、人到底能走多遠(yuǎn)?其實(shí)自己并不知道,誰知道呢?心知道,腳知道。
13、你要走哪條路,你以 為自己有很多選擇。其實(shí)你只有一個(gè)選擇,在每一個(gè)特定時(shí)期的條件下,決定你道路時(shí),表面看是你在選擇。其實(shí)背后有很多因素在起作用,你的選擇只是其中一個(gè) 因素。外部條件不支持,你只能過獨(dú)木橋。而當(dāng)路呈現(xiàn)在你的面前時(shí),你必須勇敢地走下去,忠于你的信仰,積小事而成大事。
14、凡是有理想的人都是有毅力的人,都是善于管理自己的人。偉大是管理自己,不是責(zé)備別人。凡是偉大的人都有包容心、善于教化、指導(dǎo)引領(lǐng)未來,而不是責(zé)備別人。我們今天講追求理想,順便賺錢,我們要做長期的承諾,用常人不能企及的毅力去堅(jiān)持。
15、賺錢有時(shí)候不一定是能力,賺錢有時(shí)候跟運(yùn)氣有關(guān),但持續(xù)賺錢跟能力有關(guān)。
16、只有站著的男人才配當(dāng)夢(mèng)中情人,躺下的肯定不算。
17、人類歷史由傻子創(chuàng)造。十個(gè)聰明人最先看到,于是就有十個(gè)聰明人擠進(jìn)去競(jìng)爭(zhēng),原先看似容易的事,剎那間就變成最難的了。而被聰明人譏諷為“傻”的事,正因?yàn)槁斆魅撕退淖冯S者都不愿加入進(jìn)來競(jìng)爭(zhēng),反而變得容易起來。不僅如此,干傻事,因?yàn)闆]有競(jìng)爭(zhēng)者,時(shí)間上也很從容,三年五年之內(nèi)即使每天慢慢悠悠地干都不會(huì)有人來攪局,最終的成功一定屬于癡迷于它的“傻根”。
18、所有的偉大都是事后的追溯,絕不是事先的設(shè)計(jì)。所有人說事先設(shè)計(jì)的偉大,那是騙人的,偉大只是事后的追溯。當(dāng)我們追溯偉大時(shí),如果能找到一些當(dāng)時(shí)的偉大基因,這算是客觀,如果沒找到這些基因,而只是自己在粉飾自己,那叫欺世盜名。
19、身體是革命的本錢,但對(duì)我們這些男人們,革命才是身體的本錢!你的企業(yè)你的事業(yè)停步了,你還有什么本錢!
20、公司是個(gè)是非地,商場(chǎng)是個(gè)是非地,商人是個(gè)是非人,掙錢是個(gè)是非事,變革的年代是是非的年代,怎么樣在這么多是非里面無是非,這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價(jià)值觀。是非取于心,很多是非是心不平產(chǎn)生的。
21、心平才能氣和,氣和才能人順,人順才能做事。……我覺得要心平,就是把欲望控制在一個(gè)自己能夠駕馭的領(lǐng)域內(nèi)。
22、四十歲前,多研究多學(xué);四十歲后,多經(jīng)歷困難,去體會(huì)各種未知,去實(shí)現(xiàn)年青時(shí)的夢(mèng)想。
23、人在江湖,斗爭(zhēng)是正常的,不斗爭(zhēng)反而成了異類,就像一頭狼,不會(huì)吃肉,一個(gè)勁地吃草是很危險(xiǎn)的——做吃人的狼不做吃草的羊。
24、資本家的工作崗位,無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)理想,無賴無產(chǎn)階級(jí)的生活習(xí)氣,士大夫的精神享受;喜歡坐小車,看小報(bào),聽小曲;崇尚學(xué)先進(jìn),走正道。
25、人在改變自己或脫離軌道的那一剎那要非常注意自己采取的姿勢(shì)和態(tài)度,而不在于這個(gè)姿勢(shì)是“脫”還是“穿”。
26、人不能成為神,但可以努力成為在神隔壁的人;人很難成為偉人,但至少可以努力去成為偉人的朋友。
27、世界上真正需要讀的書很少,需要知道的書卻很多。
28、什么是理想?我想它包括兩方面,第一,理想是心中的愿景,也叫夢(mèng)想、規(guī)劃、憧憬,總之是對(duì)美好未來的描述。現(xiàn)在MBA課堂上把這叫愿景,而之前我們叫它夢(mèng)想,或者用最樸素的表達(dá)方式:長大以后干什么。
29、在年輕的時(shí)候受的教育是:要實(shí)現(xiàn)理想,必須文明其精神、野蠻其體魄。
30、理想一個(gè)很大的功用就是自我激勵(lì)。
31、人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂,今日之我跟昨日之我打架,明日之我又挑戰(zhàn)今日之我,白天的我和晚上的我打架,晚上的我一醒來又后悔。
32、目標(biāo)和價(jià)值觀,兩件事合起來叫理想。
33、人在黑屋子里沒人看見的時(shí)候,可以隨意變換姿勢(shì),但是燈光一打開,你變姿勢(shì)時(shí)就會(huì)覺得別扭,這叫自律,因?yàn)橛械赖滦邜u感。
34、當(dāng)法律不健全時(shí),理想變成了自律的動(dòng)力,就像宗教信徒一樣,他們的自律來源于敬畏,來源于追求。
35、人總是想獲得更多自由,但自由多起來,未必是好事。
36、有理想便會(huì)自我約束。你要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)很難,所有人都跟你競(jìng)爭(zhēng),你就得放棄很多東西才能夠往前走。
37、你心里頭有鮮花,你可以不停地走,心里頭是墳?zāi)梗部梢圆煌5刈?,墳?zāi)故撬廾?,鮮花是希望。當(dāng)一個(gè)人有了宿命和希望的時(shí)候都會(huì)有毅力,比如我逆來順受,怎么苦我都認(rèn)了,這就是宿命。有的人看到的是鮮花,那他就是在奔向理想、擁抱未來。
38、理想的背后其實(shí)涉及價(jià)值判斷。好人喜歡對(duì)我們講理想,比如領(lǐng)導(dǎo)、教授、國家領(lǐng)導(dǎo)人、人生導(dǎo)師;壞人都是在具體講事,如怎樣搞定人、怎樣拿錢。
39、做好人就是買單,做壞人就是搶劫。
40、書是生命的行狀,所以中國傳統(tǒng)士大夫的四大理想“起它一個(gè)號(hào)、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個(gè)小”中就有“著書立言”一說。我未能免俗,而且還幻想站得高、尿得遠(yuǎn),終于授人以柄,幸好大家都知道“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”。
41、對(duì)外也要透明,這樣外部對(duì)你也有誠信,別人看你不會(huì)往壞里想。
42、女人說:“我不要你的錢,不要你的房子和車子,甚至名分都不圖,我就要你這個(gè)人。”這話翻譯出來,其實(shí)就是不要錢,要印鈔機(jī)。
43、“時(shí)間決定一件事的性質(zhì),包括企業(yè)的性質(zhì)。比如趙四小姐16歲去大帥府跟張學(xué)良,她去1年,是作風(fēng)問題;去3年,是瞎攪和;一去30年,那就是愛情。”
44、按照魯迅說的,面子是中國人的精神綱領(lǐng)。總是尊重別人,把人家放到臺(tái)上,你在下面,“善處下則馭上”,這樣你在社會(huì)中就可以比較好地發(fā)展自己。
45、很多人都不主張?jiān)鐟?,我的小孩兒有約會(huì)的時(shí)候,我卻很鼓勵(lì)她,她覺得很奇怪??v觀人類歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福跟戀愛的起始年齡沒關(guān)系,因?yàn)闅v史上沒有一個(gè)特定的規(guī)律說幾歲開始談戀愛就一定行。
50、凡是有成就的人,一開始總是背負(fù)道德的壓力,多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一生都是在別人不理解,懷疑的眼光中度過,快樂程度會(huì)比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是因?yàn)闆]人理他,而是由于別人的評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)不一致。
51、人對(duì)欲望的排序是不一樣的,有的人首先想滿足的是物質(zhì)欲望,有的人是人際關(guān)系需要的欲望,還有一種純粹要滿足精神的需要,比如對(duì)國家,民族,理想或者是藝術(shù)欣賞或道德追求。著名企業(yè)發(fā)展過程中最大的問題很多都是能力和欲望之間的平衡掌握不好,要么是欲望在那里能力不夠,要么能力沒有變化,把欲望隨便調(diào)得太高。
52、“只有無知的人與不能勇于面對(duì)生命的人,對(duì)死亡才會(huì)感到恐懼。聰明的人會(huì)視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師,任何人若要完完全全成為一個(gè)生命力充沛而豐富的人,那么他在有生之年,必然得與死亡結(jié)友。”
53、古人講君子必有堅(jiān)韌不拔之志,才有堅(jiān)韌不拔之力。人的毅力的彈性,就像橡皮筋能抻很長。
54、【何為真朋友?】1、首要條件:坦誠,別裝別演。2、無所求,才可能肝膽相照。3、金錢不是友誼的目的,但有困難不妨講出來。4、背后說好話、當(dāng)面說壞話才是朋友。5、互相幫助解決實(shí)際問題,價(jià)值肯定和精神支持更重要。6、直面人走茶涼的殘酷現(xiàn)實(shí),互相理解,找到各自生存之路。
55、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的,能力是相對(duì)的,所以應(yīng)該建立股權(quán)相對(duì)分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu),來解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。
56、因?yàn)橛羞@個(gè)光明,你不會(huì)恐懼,你還會(huì)有動(dòng)力堅(jiān)持往前走。而如果這個(gè)東西滅了,你就沒有了目標(biāo)和方向,就會(huì)恐懼乃至迷失。
57、死不可怕,可怕的是沒有尊嚴(yán)地死。
58、一個(gè)奮斗的男人的一生,是雕刻自己的一生,同時(shí)也是摧殘別人的一生,他像雕刻蘿卜花兒似的,一刀一刀把自己雕刻得很好,越從遠(yuǎn)處看越偉大,越走近越覺得很可怕。偉大是男人內(nèi)心的明燈,是一個(gè)夢(mèng)想,圍繞這個(gè)夢(mèng)想展開男人一生的故事。
59、如果專心在一件事上花時(shí)間,花到足夠多,你既可能成為這件事情的主宰,又可能因此而獲得收入。更重要的是,時(shí)間還游刃有余,你還會(huì)有很多閑暇,去消費(fèi)時(shí)間,做別的事情。
60、西方人的快樂源自于對(duì)自己的看法,中國人的快樂絕大部分來自于別人對(duì)你的看法。
61、要想快樂必須要有信仰,有信仰的人快樂,其中有宗教信仰的人因?yàn)榘炎约旱挠芾淼煤芎枚鞓贰?/p>
62、公字當(dāng)頭,私也就在其中了,這才是最高尚、最真實(shí)、最可效仿的情操。
63、培養(yǎng)你的不是導(dǎo)師,而是你的對(duì)手。愛你的人不教你生存之道,恨你的人讓你長了很多本事。愛你的人融化你,恨你的人讓你堅(jiān)強(qiáng),所以才會(huì)有愛死人,恨活人的說法。
64、天天在安逸的環(huán)境里,你不懂得咀嚼痛苦,更不會(huì)想到痛苦對(duì)人到底有多大幫助,而人類的智慧往往來源于事后對(duì)痛苦的咀嚼。
65、最低境界是勞而無獲;中間境界是勞有所獲,你做一份工作,得一份回報(bào),按勞付酬;最高境界是不勞而獲,你能把各種事情都安排好,坐在家里就日進(jìn)斗金,但這種事情不大可能,只能說曾經(jīng)夢(mèng)里有,現(xiàn)在沒看見。
66、其實(shí)人最難的是什么?下棋。在平面上下棋特別容易,難的是把這個(gè)棋扔到天上去,飄在云里,咱們倆下,你把棋放在一個(gè)時(shí)空來看,實(shí)際上已經(jīng)非常難了,下這個(gè)棋,我認(rèn)為是董事長下的,就是閉著眼睛在不同時(shí)空里走象棋。
67、人的事業(yè)是個(gè)馬拉松,在每一個(gè)彎道處,前后的次序都會(huì)有所變化,但最終跑到底的是最有毅力的人,而不是某一段跑得最快的人,最后的勝利正是跑得最有毅力而又不跑錯(cuò)方向的人。
68、擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幮?。做事情眼光要高,?zhàn)略角度要高,堅(jiān)持理想,超越金錢,跳出自我,叫高處立;做事情心氣兒不能太高,要照顧到周圍,要跟大家很好地相處,互相溝通交流,這是就平處坐;有了這兩方面基礎(chǔ),做事情就能左右逢源,方法、眼界、人脈越來越寬,就能達(dá)到向?qū)捥幮小?/p>
69、現(xiàn)在年輕人太相信聰明,相信取巧和走捷徑,不太相信毅力;喜歡把大道理留給別人,把小道理留給自己。如果你能反過來,把大道理留給自己,把小道理留給別人,試試看,你一定會(huì)了不起。大道理是經(jīng)過幾千年論證的,你以為你是個(gè)例外,這種可能性微乎其微。
70、找到花錢與幸福之間的平衡,是花錢藝術(shù)中的第一件事?;ㄥX很多,并不一定會(huì)有幸福。花錢的藝術(shù)就在于你花了錢能夠增加自由、增加快樂、增加安全感、增加被尊重的感覺、增加一個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的感覺。所以在花錢與幸福之間要找到一個(gè)點(diǎn),既把錢花出去了,又備受尊重。
71、花錢是藝術(shù),就是說花錢本身是法無定法的,藝術(shù)本身是心靈,然后感知。掙錢是一個(gè)能力,那你就要規(guī)規(guī)矩矩去算,當(dāng)然可能升到最高境界,可能也會(huì)在戰(zhàn)略上有一些出神入化,但是總體來說,掙錢的事,強(qiáng)調(diào)的是掙錢容易,花錢比較難,簡單的是用這個(gè)方式來表達(dá)。
72、我的靈魂一半放在馬克思主義了,但我只放在歷史唯物主義這部分,沒放在階級(jí)斗爭(zhēng)那一部分里。另外一部分,我放在了普世價(jià)值觀,我的靈魂也有點(diǎn)糾結(jié)。我沒有信仰傳統(tǒng)宗教,對(duì)中國傳統(tǒng)文化也一知半解。應(yīng)該說,我的靈魂三分之二在馬克思主義,三分之一在普世價(jià)值觀,這就是我今天的精神世界。
73、按照當(dāng)下對(duì)成功的理解,我們這撥人可能是成功的。但是時(shí)間太短了,再堅(jiān)持20年才可以做結(jié)論,今后20年還有什么變化,誰也不知道?,F(xiàn)在所謂的成功都是階段性成功,要一代延續(xù)一代,中國夢(mèng)才是成立的。
74、在各種各樣的潮流里,比如在海里,你要頑強(qiáng)地把脖子伸出來,要不就淹死了。這件事情對(duì)我來說特別重要。這就叫奮斗。
75、女人15歲到25歲只懂愛情不懂婚姻;25歲到35歲只懂婚姻不懂戀愛;35歲到45歲只懂日子不懂婚姻,孩子、家庭壓力很大,數(shù)著日子過;45歲到55 歲只懂孩子不懂日子;55歲以后才知道自己是個(gè)孩子,心態(tài)回歸到少女階段。現(xiàn)在最牛的是80歲的老太太還吃醋,90歲的老頭還敢跟情敵決斗,延續(xù)了人類已有的創(chuàng)造精神。
76、男人就是個(gè)孩子。男人從來不把結(jié)婚當(dāng)做決定自己一生的事。女人慎重,男人輕率;女人先安全再高潮,男人先快活后擺平。男人追求快樂、牟利、不理性,所以男人經(jīng)常闖禍。雖然小說家曾說過“男人的一半是女人”,但女人目標(biāo)堅(jiān)定執(zhí)著,表達(dá)方式靈活多變,富有感染力,完全像是男人的領(lǐng)袖;男人目標(biāo)游離,立場(chǎng)動(dòng)搖,表達(dá)方式簡單笨拙,完全像個(gè)一般群眾。
77、死亡是人生的朋友,也是人生的導(dǎo)師;死亡只對(duì)活著的人有意義!
78、越庸俗越自然,越墮落越人性!
79、幸福三要素:不算小賬,不算時(shí)間,不算是非!
80、選擇就是放棄,自由就是枷鎖!
81、什么是面子,簡單說面子就是一套程序,一套貶低自己抬高別人的表演。
82、能堅(jiān)持一個(gè)信念十年,時(shí)間本身就是一種業(yè)績、一種成功,那時(shí)結(jié)果就已經(jīng)不重要了。
83、犧牲一個(gè)人,讓一群人受益。
84、在中國做事,根本就不可能拋棄傳統(tǒng)。
85、人的差別不在于他經(jīng)歷不經(jīng)歷很多事情,關(guān)鍵在于他的堅(jiān)強(qiáng)和意志力。
86、一件事,一個(gè)公司,其價(jià)值往往并不取決于它本身,而是取決于它所存在的時(shí)間,生命力越久就越有價(jià)值。所以,一個(gè)偉大的人或者杰出的企業(yè)家,你要想擁有未來的事業(yè),首先要對(duì)準(zhǔn)備付出的時(shí)間在內(nèi)心有一個(gè)承諾:一生一世,還是半輩子、三五年。
87、跟誰一起做事決定事情的性質(zhì)。民初名妓小鳳仙,她要是找一個(gè)民工,掃黃就掃走了;她找蔡鍔,就流芳千古;她要是跟華盛頓,那就是國母。所以,不在于你接客不接客,不在于你干什么,而在于你跟誰做。
88、人一生有四個(gè)必修課,一是做牢一年頑固釋放,千萬別埋怨政府,這一年讓你想清楚了是非;二是癌癥誤診,知生死;三是離異無子女,知愛恨;四是SARS誤診,知人心不古,世態(tài)炎涼。人必須要有特別的經(jīng)歷才明白道理,才不緊張。
89、想要成功嗎?做三件事情就夠:傍大款、做對(duì)事、做對(duì)人。
90、新經(jīng)濟(jì),應(yīng)當(dāng)說是新工具演化出來的新經(jīng)濟(jì)。工具本身既是工具也是一部分人的目的,對(duì)制造工具的人來說工具本身是它的目的,但是對(duì)于使用工具的人來說僅僅是工具。
91、人生不能設(shè)計(jì),你只能面對(duì)。
92、你的愿望和能力要匹配,五歲就娶媳婦,那是做不好老公的。
93、人,特別是男人,要跟時(shí)間去搏斗,這才是真正的男人,所以我老說偉大是熬出來的。
94、男人的毅力是用時(shí)間來描述的。
95、在一個(gè)制度環(huán)境不確定的時(shí)候,男人實(shí)際上是要用時(shí)間來跟體制搏斗的。我老說把喪事當(dāng)喜事辦,把痛苦當(dāng)成男人的營養(yǎng),把時(shí)間當(dāng)成腌咸菜的缸,我就成了缸里頭的一棵菜,最后就變了味了。
96、我記著李敖有一首歌叫做《只愛一點(diǎn)點(diǎn)》,就這一點(diǎn)點(diǎn)非常重要,我們正因?yàn)橄肱Τ竭@一點(diǎn)點(diǎn),我們當(dāng)時(shí)就做了非常多的約定,比如說我們約定不能有第二利益來源,我們六個(gè)人除了在這兒的工資,任何地方不許有其他收入。第二個(gè)所有收入透明。第三個(gè)我們不許有外國護(hù)照,不許轉(zhuǎn)移資產(chǎn)。這一系列的土政策六個(gè)人都堅(jiān)守了,所以這樣的話我們才能做到,在1995年時(shí)候,我們最后想了一招,叫做以江湖方式進(jìn)入以商人方式退出。
97、看朋友得看追悼會(huì)誰去。平時(shí)人一生很熱鬧,在送花圈的時(shí)候握一下手的時(shí)候那是朋友。
98、最低水準(zhǔn)是花拳繡腿,好看但不堪一擊;第二階段叫精專一門,可能十八般武藝只會(huì)使棒,棒使得好,可以像林沖那樣;第三境界是十八般武藝樣樣精通,但是你看不出哪一門最強(qiáng),但最強(qiáng)的是能把十八般武藝融合在一起的這個(gè)功夫,而且這個(gè)功夫是任何人不能比的。
99、偉大在于忍耐和堅(jiān)持。一個(gè)人、一個(gè)公司,但凡要成功除了價(jià)值觀正確,關(guān)鍵就是毅力。沒有像阿拉法特神話和傳奇般的毅力,就沒有他偉大的事業(yè)。人必有堅(jiān)忍不拔之志,才有堅(jiān)韌不拔之力。人必自強(qiáng)而后強(qiáng)人。
100、龜之所以長命百歲,與它的特性有很大關(guān)系:一是龜總是緊貼大地,不是高高在上,高高在上往往容易跌下來,而龜不存在跌落的危險(xiǎn);其二,龜有殼,不怕碰撞,可以承受一定的壓力,有抗風(fēng)險(xiǎn)的能力;第三,龜很穩(wěn),很少動(dòng)作,這樣能積蓄能量,減少耗費(fèi);第四,龜是很善的動(dòng)物,從不傷害他人。龜身上確有值得學(xué)習(xí)的地方。