1、你生氣，是因為自己不夠大度;你郁悶，是因為自己不夠豁達;你焦慮，是因為自己不夠從容;你悲傷，是因為自己不夠堅強;你惆悵，是因為自己不夠陽光;你嫉妒，是因為自己不夠優(yōu)秀……凡此種種，每一個煩惱的根源都在自己這里。所以，每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。
2、心有一切有，心空一切空;心迷一切迷，心悟一切悟;心邪一切邪，心正一切正;心亂一切亂，心安一切安;一切為心造，無心自解脫。
3、大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態(tài)，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節(jié)，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。
4、在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因為，這就是人生
5、修行是完善自己，寬容別人。人生，因為有殘缺，所以修行。真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。盯著別人的過失與缺點不放，就是自己的一個缺點。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不慣別人。修行，就是借完善自己增加幸福;借寬容別人淡化痛苦。
6、靜，所以優(yōu)雅。優(yōu)雅是一種淡然的美，是一個人內心美的外露。優(yōu)雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。人生渴望優(yōu)雅的生活，卻常常在現實中失去自我，隨波逐流。要想找回自己，做一個優(yōu)雅從容的人，只有先穩(wěn)下來，靜下來，學會寬容、仁愛、溫和、謙恭。人生，因靜而從容，因從容而優(yōu)雅。
7、心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多則是自尋煩惱;同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡單一些，積極一點，煩惱自然會少了一些。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能舒心。
8、人生如茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有馨香。得意之時，要學著把自己看得低一些;失意之時，要學會忍受寂寞，努力沉淀自己。始終浮在生活的表面，體會不到人生的幸福;永遠躲在人生的谷底，沐浴不到明媚的陽光。得意之時要淡定，失意之時要堅定。在人之上，要把別人當人看;在人之下，要把自己當人看。
9、因為沒有，從不擔心失去;因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，一無所有的離開。
10、心若計較，處處都有怨言;心若放寬，時時都是春天。人活一世，也就求個心的安穩(wěn)，何必跟自己過不去。
11、隨喜別人，自己也可以得到福報;反之，妒忌別人會為自己帶來苦報。當你做事情，處處不順，很可能就是苦報顯現。這時不要怨天尤人，應該好好反省自己以前嫉妒別人的過失，并去懺悔。無論世間法還是出世間法，無論對普通人還是對佛菩薩，只要是正面的一切善事好事，我們都要隨喜。
12、透過生死，才會明白健康的重要;透過成敗，才會明白通達的重要;透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會有迷茫，關鍵在于明白自己從哪里來，要到哪里去。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。
13、每個人都希望自己能成功。成就大器要有四個條件：要經得起煩囂、要受得了氣憤、要忍得下挫折、要耐得住時間。做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽;心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。
14、人生三重境界：敢于承認、敢于面對、敢于擔當。人生三樂：知足常樂、自得其樂、助人為樂。人生三為：和為貴、善為本、誠為先。
15、生命中遇到的問題，都是為你量身定做的。不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關的獨自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物——就看你配不配得到。
16、什么是佛?心即是佛;什么是道?平常心就是道。一切眾生何以不能明白?因為不肯平常。一般人學佛何以不能成就?只因不肯平常。各位看看學佛的人好忙哦!這里拜佛，那里聽經;又是供養(yǎng)，又是磕頭;又是放生，又是捐款;忙得連自己家人都不顧，結果什么都沒有。因為太忙了，太不平常了
17、不管你做得多么好，不管你做得多么到位，永遠應該想著踏踏實實地歸零，不斷地歸零，從頭開始。向前走，既要義無反顧，又要誠惶誠恐，把過去的一切拋在身后，只向著自己的目標。
18、識人不必探盡，探盡則多疑;知人不必言盡，言盡則無友;責人不必苛盡，苛盡則眾遠;敬人不必卑盡，卑盡則少骨;讓人不必退盡，退盡則路寡。
19、優(yōu)雅的人生，是一顆平靜的心，一個平和的心態(tài)，一種平淡的活法，滋養(yǎng)出來的從容和恬淡。你可以跑在時間的前面，但不要跑在寧謐的心前面。人生的風景，說到最后，是心靈的風景。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠，也都沒什么韻致可言。環(huán)境可以亂，心靈不能亂;做事可以趕，心不可以急。
20、趕路，仍舊是所有生命的姿態(tài)，不論人類還是動植物，生命之輪回就在于它的“有始有終”。抓的用力，不如盡情舒展;貪的無度，不如退而分享。當我們心態(tài)開始放松，這份趕路的心情與節(jié)奏也會與先前大有不同。當朝陽在晴空哼唱，我們的眼睛不單只看前方，上下左右的風景，都可以成為一種欣賞、一種品味。
