論語(yǔ)經(jīng)典名句大全及解釋
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎!
解釋?zhuān)簩W(xué)了，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?
2、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與?
解釋?zhuān)阂粋€(gè)人的為人，孝順爹娘，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，卻喜歡觸犯上級(jí)，這種人是很少見(jiàn)的。不喜歡觸犯上級(jí)，卻喜歡造反，這種人從來(lái)就沒(méi)有過(guò)。君子專(zhuān)心致力于基礎(chǔ)工作，基礎(chǔ)樹(shù)立了，“道”也就由此而產(chǎn)生了。
3、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
解釋?zhuān)壕硬粫?huì)致力于飲食及居住環(huán)境上追求安飽，努力勤快地做事而且謹(jǐn)慎地說(shuō)話(huà)，又能主動(dòng)地向志向行為高尚的人請(qǐng)求教導(dǎo)指正，這樣就可以稱(chēng)得上是好學(xué)的人了。
4、不患人之不己知，患不知人也。
解釋?zhuān)翰荒茉购迍e人不了解自己，只能怨恨自己不了解別人。
5、巧言令色，鮮矣仁。
解釋?zhuān)夯ㄑ郧烧Z(yǔ)，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。
6、吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
解釋?zhuān)何颐刻於啻畏词∽约?，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?
7、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
解釋?zhuān)褐卫頁(yè)碛星лv兵車(chē)的諸侯國(guó)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對(duì)待自己所從事的工作;講求信用，而不欺愚百姓;節(jié)省開(kāi)支，不奢侈浪費(fèi);正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時(shí)間。
8、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
解釋?zhuān)鹤鰞号幕丶乙㈨樃改?，在外面要尊敬兄長(zhǎng)，要認(rèn)真可信，廣施愛(ài)心，親近仁德之士，能做到這些之后如果還有余力，才可以從事理論研究。
9、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
解釋?zhuān)阂粋€(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重，侍奉父母，能夠竭盡全力;服侍君主，能夠獻(xiàn)出自己的生命，同朋友交往，說(shuō)話(huà)誠(chéng)實(shí)恪守信用，這樣的人，盡管他自己說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，我一定說(shuō)他已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了。
10、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。
解釋?zhuān)壕?，不莊重就沒(méi)有威嚴(yán)，學(xué)習(xí)可以使人不閉塞，要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友，有了過(guò)錯(cuò)，就不要怕改正。
11、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
解釋?zhuān)核氐男欧狭x，說(shuō)的話(huà)就能兌現(xiàn)。態(tài)度容貌的莊矜合于禮，就不至遭受侮辱。依靠關(guān)系深的人，也就可靠了。
12、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
解釋?zhuān)阂缘赖陆袒瘉?lái)治理政事，就會(huì)像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周?chē)?/p>
13、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。
解釋?zhuān)涸?shī)經(jīng)的全部?jī)?nèi)容，可以用一句話(huà)來(lái)概括，就是思想純正，沒(méi)有邪念。
14、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
解釋?zhuān)阂哉顏?lái)管理，以刑法來(lái)約束，百姓雖不敢犯罪，但不以犯罪為恥，以道德來(lái)引導(dǎo)，以禮法來(lái)約束，百姓不僅遵紀(jì)守法，而且引以為榮。
15、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
解釋?zhuān)何沂鍤q開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。
16、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥?。
解釋?zhuān)何蚁蝾伝刂v授，一整天下來(lái)他從不提出異議和疑問(wèn)，象是蠢笨的樣子，我在他回去后考察他日常生活的言行，他在現(xiàn)實(shí)生活中方方面面的作為能夠發(fā)揮所我所講授的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，顏回啊----他并不蠢笨。
17、視其所以，觀(guān)其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉!
解釋?zhuān)嚎疵靼姿谧龅氖?，看清楚他過(guò)去的所作所為，看仔細(xì)他的心安于什么情況。這個(gè)人還能如何隱藏呢?這個(gè)人還能如何隱藏呢?
18、溫故而知新，可以為師矣。
解釋?zhuān)涸跍亓?xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了。
19、君子周而不比，小人比而不周。
解釋?zhuān)壕右怨膶?duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見(jiàn)及私心;小人則結(jié)黨營(yíng)私。
20、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
解釋?zhuān)褐皇菍W(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷茫，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)迷惑。
21、攻乎異端，斯害也已。
解釋?zhuān)阂碚D那些異端，(因?yàn)?他們對(duì)天下的危害太大了!
22、是可忍也，孰不可忍也!
解釋?zhuān)喝绻@個(gè)都可以容忍，還有什么不可容忍的呢?意思是絕不能容忍。
23、人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂(lè)何!
解釋?zhuān)阂粋€(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，遵守禮儀有什么用?一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，奏樂(lè)有什么用?
24、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。
解釋?zhuān)壕訉?duì)什么事情都不爭(zhēng)，如果說(shuō)有所爭(zhēng)，那一定是射箭比賽吧!雙方互相作揖，謙讓?zhuān)缓蟮菆?chǎng);射完箭走下來(lái)飲酒，這種爭(zhēng)是君子之爭(zhēng)。
25、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
解釋?zhuān)嚎鞓?lè)不是沒(méi)有節(jié)制的，悲哀卻不至于過(guò)于悲傷。
26、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
解釋?zhuān)阂粋€(gè)沒(méi)有道德修養(yǎng)的人，不能長(zhǎng)久過(guò)窮困的生活，也不能長(zhǎng)久過(guò)安樂(lè)的生活。一個(gè)天生有仁德的人，以仁德為他生活中最大的快樂(lè)，一個(gè)聰明的人，把仁德當(dāng)做最有利的生活規(guī)范。
27、唯仁者能好人，能惡人。
解釋?zhuān)褐挥腥嗜?，才能夠公正地喜?ài)應(yīng)當(dāng)喜愛(ài)的人，才能夠公正地厭惡應(yīng)當(dāng)厭惡的人。
28、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
解釋?zhuān)喝绻⒅居谌?就不會(huì)做壞事了。
29、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀(guān)之哉!
解釋?zhuān)禾幱谏衔粎s不寬容，向人行禮沒(méi)有敬意，面對(duì)喪事毫不悲傷，我還有什么期待呢?
30、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。
解釋?zhuān)焊毁F人人都想要，但不以正當(dāng)途徑得到，寧可不要。貧賤是人們所厭惡的，如果不能以正當(dāng)途徑擺脫，寧可窮下去。
31、朝聞道，夕死可矣。
解釋?zhuān)涸绯柯?tīng)到了真理，晚上死也無(wú)遺憾。
32、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋?zhuān)阂粋€(gè)讀書(shū)人既專(zhuān)心追求真理，卻以自己穿的不好，吃的不好為恥辱，那便不值得和他討論真理了。
33、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
解釋?zhuān)壕訉?duì)于天下的人和事，沒(méi)有固定的厚薄親疏，只是按照義去做。
34、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
解釋?zhuān)壕討训?，君子所思的是道德，他的居處，必然選擇在有仁德之人所居的鄰里。小人懷土，土是地利，小人只選擇有利可圖之地，如升官發(fā)財(cái)?shù)?，以為居處，定居后，則安安而不遷徙。
35、放于利而行，多怨。
解釋?zhuān)喝绻磺卸家勒帐欠裼欣趥€(gè)人私利來(lái)行事，就會(huì)造成別人對(duì)自己的怨恨。
36、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
解釋?zhuān)翰慌聸](méi)有官位，就怕自己沒(méi)有學(xué)到賴(lài)以站得住腳的東西。不怕沒(méi)有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。
37、君子喻于義，小人喻于利。
解釋?zhuān)壕涌粗氐氖堑懒x，小人看重的是利益。
38、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
解釋?zhuān)嚎匆?jiàn)有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)沒(méi)有德行的人，自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤。
39、事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。
解釋?zhuān)菏谭罡改?，他們?nèi)粲羞^(guò)失，要婉言勸告，話(huà)說(shuō)清楚了，卻沒(méi)有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對(duì)抗，繼續(xù)操勞而不怨恨。
40、君子欲訥于言而敏于行。
解釋?zhuān)壕幼龅皆?huà)語(yǔ)謹(jǐn)慎，做事行動(dòng)敏捷。
41、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅?
解釋?zhuān)焊癄€的木頭不堪雕刻。糞土的墻面不堪涂抹!對(duì)于宰予這樣的人，還有什么好責(zé)備的呢?
42、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行，今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改是。
解釋?zhuān)簭那?，我?tīng)了一個(gè)人的話(huà)，就相信他言行一致;現(xiàn)在，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。我聽(tīng)了一個(gè)人的話(huà)之后，還要觀(guān)察他的行為，這個(gè)改變，是宰予給我的啟發(fā)。今后看人，就應(yīng)聽(tīng)言觀(guān)行!
43、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
解釋?zhuān)簩?duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。
44、中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。
解釋?zhuān)壕哂兄械荣Y質(zhì)或道德水平以上的人，可以告訴他較高的學(xué)問(wèn)或道理;而具有中等資質(zhì)或道德水平以下的人，不可以告訴他較高的學(xué)問(wèn)或道理。
45、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè)，仁者壽。
解釋?zhuān)郝斆魅讼矏?ài)水，有仁德者喜愛(ài)山，聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜，聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
46、于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
解釋?zhuān)阂缘罏橹鞠?，以德為根?jù)，以仁為憑藉，活動(dòng)于(禮、樂(lè)等)六藝的范圍之中。
47、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
解釋?zhuān)喝齻€(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
48、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋?zhuān)壕有男亻_(kāi)闊，神定氣安。小人斤斤計(jì)較，患得患失。
49、逝者如斯夫，不舍晝夜。
解釋?zhuān)簳r(shí)光像流水一樣消逝， 日夜不停。
50、吾未見(jiàn)好德如好色者也。
解釋?zhuān)何覜](méi)見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)道德像喜愛(ài)女色一樣的人。
51、后生可畏。焉知來(lái)者之不如今也?四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
解釋?zhuān)耗贻p的后輩是值得寄予厚望的!“可畏”不是字面上的“畏懼”“敬畏”!怎么能知道后來(lái)人的將來(lái)不如今日呢?一個(gè)人到了四五十歲仍無(wú)所成就而不被人知，那他就不會(huì)使人產(chǎn)生敬仰和沒(méi)有大望了!
52、主忠信，毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
解釋?zhuān)阂磺幸灾倚艦楸?，不要結(jié)交不如自己的朋友，有錯(cuò)誤不要怕改正。
53、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
解釋?zhuān)郝斆魅瞬粫?huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂(yōu)愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。
54、可與共學(xué)，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立，未可與權(quán)。
解釋?zhuān)嚎梢砸黄饘W(xué)習(xí)的人，未必都能學(xué)到道;能夠?qū)W到道的人，未必能夠堅(jiān)守道;能夠堅(jiān)守道的人，未必能夠隨機(jī)應(yīng)變。
55、己所不欲，勿施于人。
解釋?zhuān)鹤约翰辉赋惺艿氖乱膊灰獜?qiáng)加在別人。
56、學(xué)而不厭，誨人不倦。
解釋?zhuān)簩W(xué)習(xí)而不覺(jué)滿(mǎn)足，教誨別人而不知疲倦。
57、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
解釋?zhuān)壕油ǔ３扇说暮檬?，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
58、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利，欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
解釋?zhuān)翰灰罂欤灰澢笮±?，求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。
59、君子和而不同，小人同而不和。
解釋?zhuān)壕涌梢耘c他周?chē)娜吮３趾椭C融洽的關(guān)系，但他對(duì)待任何事情都必須經(jīng)過(guò)自己大腦的獨(dú)立思考，從來(lái)不愿人云亦云，盲目附和;但小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。
60、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
解釋?zhuān)壕佑袑?shí)力但不驕傲，小人驕傲但屁本事沒(méi)有。
61、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
解釋?zhuān)阂粋€(gè)人可以和他講直話(huà)，但自己怕得罪人，不對(duì)他講直話(huà)，這就對(duì)不起人，有些人無(wú)法和他講直話(huà)，如果對(duì)他講直話(huà)，不但浪費(fèi)，而且得罪人，所以一個(gè)真正智慧的人，應(yīng)說(shuō)的時(shí)候直說(shuō)，既不失人，也不失言。
62、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
解釋?zhuān)何以?jīng)整天不吃，整夜不睡，思考問(wèn)題，(但并)沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)。
63、巧言亂德，小不忍則亂大謀。
解釋?zhuān)夯ㄑ郧烧Z(yǔ)就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。
64、道不同，不相為謀。
解釋?zhuān)旱啦煌幌酁橹\，意指走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。
65、唯女子與小人為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。
解釋?zhuān)何í?dú)女子與小人難養(yǎng)啊，與他們親近，他們就不尊重你;疏遠(yuǎn)他們，他們又會(huì)怨恨你。
66、不知命，無(wú)以為君子;不知禮，無(wú)以立也;不知言，無(wú)以知人也。
解釋?zhuān)翰欢锰烀?，就不能做君?不知道禮儀，就不能立身處世;不善于分辨別人的話(huà)語(yǔ)，就不能真正了解他。
67、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至。
解釋?zhuān)喊l(fā)憤圖強(qiáng)用功讀書(shū)努力的忘記了吃飯，對(duì)于讀書(shū)的事快樂(lè)地忘記了憂(yōu)愁，在讀書(shū)中也渾然不知老年的時(shí)期來(lái)了。
68、未知生，焉知死。
解釋?zhuān)夯钊说氖虑檫€沒(méi)有弄清楚，活著的時(shí)候應(yīng)該怎樣做人還沒(méi)有弄懂，哪有時(shí)間去研究死人的事情和該為死人做些什么?
