中醫(yī)，注重養(yǎng)生之道，防大于治。那么中國(guó)古代的這些名醫(yī)，又有哪些至理名言可以給我們啟發(fā)呢。
1、醫(yī)之為道大矣，醫(yī)之為任重矣。(清·喻昌《醫(yī)門法律·自序》)
2、醫(yī)，仁術(shù)也。仁人君子，必篤于情。(清·喻昌《醫(yī)門法律·問(wèn)病論》)
3、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。(后晉·張昭遠(yuǎn)《舊唐書(shū)·孫思邈傳》)
4、望聞問(wèn)切宜詳，補(bǔ)瀉寒溫宜辨。(明·李中梓《醫(yī)宗必讀·行方智圓心小膽大論》)
5、夫醫(yī)者，非仁愛(ài)不可托也;非聰明理達(dá)不可任也;非廉潔淳良不可信也。(晉·楊泉《物理論》)
6、人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。(唐·孫思邈《備急千金要方·序》)
7、凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求。(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》)
8、大醫(yī)精誠(chéng)(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》)
9、為醫(yī)之法，不得多語(yǔ)調(diào)笑，談謔喧嘩，道說(shuō)是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德。(唐·孫思邈《千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》)
10、拘于鬼神者，不可與言至德。惡于針石者，不可與言至巧。(《素問(wèn)·五藏別論》)
11、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。(后晉·張昭遠(yuǎn)《舊唐書(shū)·孫思邈傳》)
12、醫(yī)非仁愛(ài)不可托，非廉潔不可信。(元·戴良《九靈山房集·卷十一》)
13、(醫(yī))勿重利，當(dāng)存仁義，貧富雖殊，藥施無(wú)二。(明·龔?fù)①t《萬(wàn)病回春·云林暇筆》)
14、上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次疾人，固醫(yī)官也。(《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》)
15、醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物。(唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》)
16、凡為醫(yī)道，必先正己，然后正物。正己者，謂明理以盡數(shù)也;正物者，謂能用藥以對(duì)病也。(南宋《小兒衛(wèi)生總微論方·醫(yī)工論》)
17、凡為醫(yī)者，性情溫雅，志必謙恭，動(dòng)必禮節(jié)，舉止和柔。(南宋《小兒衛(wèi)生總微論方·醫(yī)工論》)
18、業(yè)醫(yī)者，活人之心不可無(wú)，而自私之心不可有。(宋·劉昉《幼幼新書(shū)·自序》)
19、未醫(yī)彼病，先醫(yī)我心。(宋·劉昉《幼幼新書(shū)·自序》)
20、古人醫(yī)在心，心正藥自真。(明·馮夢(mèng)龍《警世通言》)
